超教義的ナチズムにしばしば登場するヴェヴェルスブルク城の「Black Sun(黒い太陽)」
概要
超教義的ナチズムは、ナチスのイデオロギーを神学体系に融合させた極端な極右イデオロギーである。主流の国家社会主義がアーリア人至上主義の確立に向けて十分に進んでいなかったという信念に基づいている。
このイデオロギーはハインリヒ・ヒムラーと彼のブルグント体制に大きく関連している。これは極端なスパルタニズムを求めるもので、理論的には苦難を通じてドイツ国民をより強くするものである。ヒムラーはさらに極端な形で、世界を核の炎で浄化し、アーリア人だけが生き残り、地球に再繁殖することを望んでいると信じられている。
サブイデオロギー
超教義的ナチズム
国家社会主義は、大陸を征服する勢力になる以前から、正統派の路線によって定義される均質な運動とはほど遠いものであった。権力の最高幹部から党官僚の最下層に至るまで、国家が掲げる理想へのコミットメントは、特に個人レベルでは多様であった。実際、懐疑的な人は、国家社会主義を、皮肉な政治とドイツの国民性の最悪の側面が混ざり合ってできたものに過ぎないと評価するかもしれない。ナチズムの勝利は、世界が狂っていることの証明に過ぎないというのである。
なんと狭量な。なんと愚かな。なんと無教養なのだろう。
ある種の特権階級は、国家社会主義の教義の中に、既存の真理や規範を完全に消滅させ、それによってユートピアへの真の道を明らかにする、他を圧倒する倫理観を見出しているのだ。目からウロコを落とした真の信奉者たちにとって、他のものはもうどうでもいいのだ。物質主義も合理主義も道徳も、すべて邪悪な力に支配された堕落した世界の一過性の幻影であることが明らかになった。亜人、そして多くのアーリア人でさえ、この新しく照らし出された現実を見ることができない。しかし、真実の光が一人の堕落していない心の中で燃えている限り、純粋な人種のための希望は続くのである。国家社会主義が栄光のうちにその翼を広げ、どこまでもそれに従いなさい、それが道であり、光であり、真理なのだから。手段も言葉も問題ではない-ユートピアだけが問題なのだ。
主な人物
ヨシアス・エルププリンツ・ツー・ヴァルデック・ウント・ピルモント
Christian de la Mazière
ホセ・ロベス・レガ
農業スパルタニズム
周囲に適応するのがイデオロギーの本質である。ブルゴーニュのオルデンシュタット・プレスカウのシステムも例外ではない。プスコフの廃墟の中で失敗したSSクーデターの余波で生まれたプレスカウの農業スパルタニズムは、ヒムラーの超全体主義的人種主義、孤立し狂った狂信者が支配する農業国家を、農村、非工業化したものを象徴している。
反都市、反産業のSSの人物に導かれたプレスカウの農業スパルタ運動は、高度に階層化された新封建システムを推進している。その最下層に位置するのが奴隷であり、何十万人ものロシア人が過酷な農業労働を強いられ、技術の習得も禁止される。
これらの奴隷は、新しい土地所有者の核であるSSの男たちが管理する大きな土地に割り当てられ、彼らは土地を完全に自分のもの、血でつながったものと考えるよう奨励されている。彼らは、土地はすべて自分たちの血でつながったものだと考えるよう奨励されている。
彼らは、自分たちの財産を鉄の拳で管理する一方で、将校たちは彼らを鉄の拳で管理し、純血主義の文化水準と強硬な伝統主義を強要している。厳格なヒエラルキーの外にある人脈は非常に敬遠される。都市や都市集落は堕落の巣窟とみなされ、行政や戦略上の目的のためにのみ存在する。
主な人物
ヘルベルト・バッケ
ブルグント体制
第二次世界大戦後、ドイツの運が尽き始めると、ハインリヒ・ヒムラー親衛隊大将を筆頭とするナチ党の一部の狂信的で異端なメンバーは、国家社会主義の優位性への信念を、目の前に広がるますます暗い現実と折り合おうとした。彼らは最終的に、ナチ党は自らを見失い退廃しており、自分たちだけが真に意図された国家社会主義を維持するのに適しているという結論に至った。彼らは第三帝国の政治機構から静かに孤立し、並行して独自のシステムを密かに構築していった。ヒムラーがブルグント親衛隊のトップになると、彼はこのナチズムの純粋なビジョンを妨げられることなく実行に移し始めた。
帝国の多くのイデオロギー的目標がヒトラーの不規則な発言を中心に展開されているのと同様に、ブルグント体制の教義はむしろ不定形である。農業主義と超工業化という曖昧で一見矛盾した理想から、ゲルマン新教徒国家宗教の設立とオカルトの探求まで、ヒムラーのますます不可解な行動と不可解な信念を分析することでしか、これを理解しようと試みることはできない。
しかし、彼の政権がナチスの政策を極端に実行していることは確かだ。SSは他のどの社会層よりも高く評価され、厳しい人種衛生法が施行され、国家社会主義の理論が生活のあらゆる面に意図的に組み込まれているのだ。また、退廃や自己満足の原因となりうるものをすべて排除することを期待して、全人口に対して比類ないほどの全体主義を課している。これが成功したかどうか、あるいは将来的に成功するかどうかは、ヒムラー総統だけが知っている。なぜなら、秘密は川のようにオーディンススタートに流れ込むが、決してそこから出ることは許されないからだ。
主な人物
ハインリヒ・ヒムラ―
ヘンク・フェルトマイヤー
ヴィルヘルム・モーンケ
エルンスト・カルテンブルンナー
ニコラウス・“クラウス”・バルビー
パウル・ハウサー
テオドール・アイケ
フリッツ・クリンゲンベルク
ヘルマン・フェーゲライン
皇帝崇拝
1918年7月17日の夜、ボルシェビキ革命軍はエカテリンブルクの地下にある地下室でロマノフ皇族を処刑した。彼らの死によって、ロマノフ家の物語は終わりを告げるはずだった。しかし、ロシアはロマノフ家に取り憑かれたままだった。革命、戦争、そして崩壊の中で、ニコライの子供の一人が生き残ったという噂が広まった。そして、国が崩壊していく中で、ロマノフ家の子供たちはまだ隠れていて、いつか戻って来て、ロシアを偉大にするのだと信じる者たちも出て来た。このような妄想は、セルゲイ・タボリツキーという一人の男と、彼の崇拝するアレクセイという教団に集約されるようになった。
恐怖と帝国のノスタルジー、そして強烈な反ユダヤ主義によってまとめられた運動の無残な死体である帝国教団の唯一の目標は、アレクセイのロシアへの帰還を早めることである。この目的のために、支持者は国家のあらゆる資源を浄化のために動員することを信じ、ロシア国民が彼に対する「価値」を証明した後に、彼らの救世主の帰還を願っているのである。ロシアの少数民族を組織的に抹殺し、大衆に貧困を強制し、壮大な皇帝記念碑を建てることを支持する。彼らの集団監視と極刑のシステムは、タボリツキーが公然と賞賛しているカウカシアン帝国とその指導者ヨシアスの純粋な領域に直接触発されたものである。
しかし、この運動の持続可能性は不明である。救世主が帰ってこない日々に、教団はますます絶望的になっている。やがて、アレクセイが帰るべきロシアはなくなるかもしれない。
主な人物
セルゲイ・タボリツキー
ヴィクトル・ラリオノフ
ユーリ・エヴトゥコヴィチ
アンドリー・ディッキー
急進環境主義ナチズム
鳩が白いのは、自然がそうであるように。自然は親切でも受容的でもない-それは単に*である。自然は規律正しく、倹約家であり、それなりに平和であり、単一の人類が住んでいるわけではなく、拡散した人間の群れが住んでいるだけである。普遍的なものは何もなく、すべてはまず独自の場所に根を下ろします。生態学は自然区分の科学である。生態学は国家の科学である。生態学は、祖国の科学である。
急進環境主義ナチズムは、産業戦争の行き過ぎから生まれた国家社会主義の一種である。最初の信奉者は、侵略戦争でアーリア人が大量虐殺されるのを目撃した。彼らは、水銀が土壌に浸透し、戦車が兵士を土に押しつけ、人間と泥が混ざり合うのを見た。戦争は、アーリア人とその生活空間を汚染した。急進環境主義ナチズムは、アーリア人が生い茂る耕作地と、石の肋骨のように民衆に祖国との一体感を思い出させる高い山々を歌う平和な土地についてのビジョンを提供する。アーリア人の祖先がそうであったように、大地と持続的につながる方法を提供しようとする思想であり、その信奉者は、必要ならば産業革命の道具を使ってその土地を守ることを厳粛に誓っている。
正しい自然の状態とは、異質なものが存在しないことであり、アーリア人の土地は彼だけのものです。アーリア人の土地には奴隷制度がない。なぜなら、自然の摂理によって、はるか昔に淘汰された亜人種が、いまだにそこに住んでいないからだ。アーリア人の土地には戦争はありません。なぜなら、アーリア人はすでに彼の生活空間、彼の正当な土地、彼の先祖の土地を持っているからです。アーリア人の土地には、調和と自由があります。アーリア人の土地には、自然や民族との一体感があります。アーリア人の土地には、もう一度、希望と楽園があります。
主な人物
(消去済み)
その他/不明
主な人物
Pino Rauti Cengiz Ayhan
補足
ヒムラーの終盤は、アメリカのネオナチ、ウィリアム・ルーサー・ピアスが書いた『ターナー日記』の筋書きに大きく影響されている。ピアースは、米国における超教義的ナチズムの信奉者ではないが、ゲームに登場する(その代わり、彼は単にジョージア州のNPP-Y上院議員候補となるだけであろう)
このイデオロギーの元々の名前はブルグント体制であったが(順番に、これは元々超国家主義と並ぶ同じイデオロギーの一部であった-ウルトラナショナル社会主義として知られている)、SSメンバー以外を包含できるように名前が変えられた(また、すべてのイデオロギーがヒムラーと同じ信念を実践しているとは限らないため)
TNO開発の初期段階ではカイザーライヒのイデオロギー構造を使用していたが、カイザーライヒの「全体主義」のイデオロギーは当時「超国家社会主義」として知られていたものに変換された。
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